16世 교리공 휘 돈(校理公 諱 惇)

 

공은 전서공(典書公) 시(恃)의 셋째 아드님으로 조선조(朝鮮朝) 태종(太宗) 14년 갑오(甲午 : 서기 1432)에 문과(文科)에 급제하시고, 통례원봉례랑(通禮院奉禮郞) 과천현감(果川縣監)에서 교체되어 서울로 돌아올 때, 박강생(朴剛生)과 금천현감 김문(金汶) 등이 공(公)을 안양사(安養寺)에서 전별(餞別)하였더니 김문(金汶)이 약주(藥酒)에 상(傷)하여 갑자기 죽었다.

 

이때에 이르러 발각되어 사헌부(司憲府)에서 죄를 청하니 임금이 술을 권하는 것은 본시 사람을 죽이고자 함이 아니고 인관(隣官 : 이웃 동관)을 전벌함도 또한 상사(常事)인 것이라 하고 불문에 붙이다.이때 각도에 기근이 들었는데 창고가 거의 비어 임금이 크게 염려하여 경차관(敬差官)을 각도에 나누어 보냈는데 공은 평안도 경차관으로 가셔서 돌아와 계하기를 본도 44읍에 굶주리는 백성이 4만 5백 명이라고 보고할 정도로 어려운 세상이었다. 홍문관교리(弘文館校理)를 역임하셨고 후에는 이조판서(吏曹判書)로 추증(追贈)되셨다.

 

배(配)는 순천박씨(順天朴氏)로 감찰(監察) 집(楫)의 따님이시다. 원래(元來) 묘소는 의정부 신공동 산(山) 30-1 갑원(甲原)에 모셨으나 국가토지수용령(國家土地收用令)으로 배위(配位) 묘역(墓域) 내로 이봉(移奉)하였으므로 새로 재실(齋室)도 마련하여 태위공(太尉公) 이하 실전(失傳)된 선조님 단소(壇所)를 마련하여 음력 10월 7일 시향(時享)을 지내다.

※ 박강생(朴剛生) : 밀양인 수원부사로 있을 때 공과 친분이 두터웠다. 태종대왕실록(太宗大王實錄) 제33권(卷). 윤5월 초4일에 기록되었음

 

교리공 후예의 자긍심

 

우리는 태위 안비공(太尉 安庇公)의 후예 교리공파다. 교리 돈공(校理 惇公)은 고려조 전서공 시(恃)의 셋째 아드님이요 태위공의 현손이시다. 조선 태종조 갑오친시 을과(甲午親試 乙科)에 급제하여 조선조에 와서 첫 환로에 오르셨다. 홍문관 교리 벼슬을 하였으며 영상 인경공(領相 仁鏡公)의 귀로 이조판서(吏曹判書)에 증직되시었다.

공을 파조(派祖)로 모시고 교리공의 후예로서 뿌듯한 자긍심을 가지고 살아오고 있다.

 

1. 교리공의 후예가 시조 태사공의 실전한 묘소를 찾다.

시조공의 묘소를 실전한 원인은 시조 태사공께서 인물이 출중하니 왕건 태조가 승하하시고 혜종(惠宗)이 왕위에 오르고는 태사공을 시기하여 경주 대도독으로 30년을 다스리도록 하여 불러들이지 않고 81세에 경주 그 곳에서 별세하여 경주 기계현 구봉산에 안장되었다. 아드님 공신공 선지(功臣公 先之)와 손자 복야공 금강(僕射公 金剛)께서는 천리상거에서 유배되다시피 떨어져 지내므로 산소를 실전하게 되었다 한다. 태사공(太師公) 묘소는 그 지방(地方)의 토호(土豪) 이하지(李厦)가 원래 석물(石物)을 없애고 투장한 것을 후손(後孫)들의 지성(至誠)으로 다시 찾아 수호(守護)하게 되었다.

 

묘소를 심호(尋護)하게 된 것은 고전문헌(古傳文獻)과 그 지방 고로(古老)들의 구전(口傳)으로 묘소의 위치(位置)를 알게 되어 당시 24세손 이공(理公)이 경주 부윤(府尹)으로 재임하면서 심묘(尋墓)에 힘썼으나 단서를 잡지 못하다가 영조(英祖) 13년(서기 1737년)에 25세손 봉정공(鳳廷公)이 경주 영장(營將)으로 부임하여 묘소 부근을 파헤쳐 “대부윤(大夫尹)”이라고 크게 새긴 쇄비(碎碑) 일편(一片)을 발견하여 모든 종인이 크게 기뻐하였으나 그것만으로 입증(立證)하기는 미흡하였다.

 

2년이 지난 1739년 부윤공의 아드님 양래공(陽來公 : 판서)이 경상감사(慶尙監司)로 부임한 후 다시 7일간에 걸쳐 그 주위를 파헤쳐 “선지(先之)·금강(金剛)”〔2세 공신공, 3세 복야공의 휘자(諱字)〕이라고 새긴 비석(碑石) 1편(一片)을 발견하여 비로소 태사공의 묘소가 틀림없음을 확인(確認)하고 이가(李家)가 투장한 분묘(墳墓) 6기(基)를 전부 파서 이장시켰다.

시조공의 묘소는 경주부윤 이공(理公)과 익헌공 양래(陽來) 부자가 찾아서 오늘날까지 수호해 오는 것이다.

 

2. 교리공파는 태위공파의 맏집이 아니면서 일찍 태위공과 영평군 양대의 향단(享壇)을 설단하여 모셔 오다.

十二世 태위공 휘 안비(太尉公 諱 安庇 : 四世 五位) 향단(享壇)

세	직함	휘	내역
12	태위공(太尉公)	안비(安庇)	설단
13	영평군(鈴平君)	침()	설단
14	학생공(學生公)	인민(仁敏)	제거
14	복야공(僕射公)	인선(仁善)	설단
15	전서공(典書公)	시(恃)	설단

 

※ 벽당(碧堂) 장례원경(掌禮院卿) 용식공(容植公)께서 1920년 경신(庚申)에 향단(享壇)을 경기도 의정부시 신곡동 산 30-1에 설단하였는데 중간에 학생공 인민(學生公 仁敏) 일위(一位)만 폐단하였다가 동오리 선영을 1998년 경기도 연천군 백학면 노곡리로 면례시에 다시 옮겨 매년 음10월 초7일에 세일사(歲一祀)를 드린다. 1986년에야 예산군 광시에도 태위단을 세웠다.